Мечеть Амра ибн аль-Аса
Арабы вошли в Египет в 642 году нашей эры под предводительством Амра ибн аль-Аса, который ранее уже посещал Египет и знал, что ключи от государства находятся в его столице, Александрии, откуда римляне управляли страной. Римляне притесняли христиан Египта из-за различий в религиозной философии между церковью в Риме и Александрии. Они преследовали монахов церкви, вынудив папу бежать в пустыню от тирании римлян.
Когда Амр ибн аль-Ас вошел в Египет, он не встретил особого сопротивления со стороны римского гарнизона в Александрии. Тогда он отправился со своими солдатами в Каир и объявил амнистию для папы египетской церкви, который подвергался гонениям со стороны римлян, чем завоевал сердца египтян. И он решил построить мечеть в центре своей новой столицы Фустат, в центре Каира. Это было сделано в подражание сунне Пророка (С.А.С.), который построил мечеть, когда вошел в Медину. Таким образом, Амр ибн аль-Ас основал мечеть по тому же образцу, что и мечеть Пророка(С.А.С.) в Медине. И мечеть здесь стала считаться не только местом для молитвы, но и местом правления. Так как Амр ибн аль-Ас решил перенести столицу из Александрии в Каир, чтобы защитить Египет от римского вторжения через Средиземное море.
Роль мечети в Исламе
После завоевания Египта арабами и перехода некоторых людей в Ислам стало необходимо узнать больше об этой новой религии и о том, как практиковать её ритуалы. Мечеть стала местом для молитв и изучения религиозных вопросов. Поэтому, когда Амр ибн аль-Ас построил мечеть (642 г. н.э.), она стала местом для молитвы и университетом для распространения и обучения Исламу.
Слава мечети
Амр ибн аль-Ас основал новую столицу в центре Каира, назвав её Фустат (что означает «шатер»). Как мечеть Пророка (С.А.С.) в Медине играла политическую, социальную и экономическую роль, так и мечеть Амра ибн аль-Аса в городе Фустат. Она стала местом управления, сокровищницей и исключительным местом проведения пятничных молитв, несмотря на существование других мечетей, построенных позже. Она стала средством массовой информации и политической платформой для тех, кто стоял у руля власти. По этой причине она завоевала огромную популярность среди египтян, особенно среди бедняков, которые приходили сюда, чтобы получить закят (подаяние для бедных) и пожертвования. Египтяне благословляли его на протяжении многих поколений и продолжают по сей день в последнюю ночь Рамадана совершать религиозные обряды в мечети Амра ибн аль-Аса.
Описание мечети
Когда мечеть была построена, она представляла собой миниатюрное изображение мечети Пророка (С.А.С.). Она состояла из небольшого двора для молитв с местом для омовения посередине. Его площадь составляла 25 на 15 метров, а пол был сделан из песка и гравия. Колонны были сделаны из стволов пальм, а крыши - из пальмовых листьев. На протяжении всех исламских эпох к ней делали пристройки, так как она считалась главной мечетью столицы. Её площадь была расширена, были построены минареты. Нынешние минареты относятся к османской эпохе (1517-1805 гг. н.э.). В октябре 1992 года в результате землетрясения в Египте мечеть получила значительные повреждения, но позже была отреставрирована.
Фасад мечети Амра ибн аль-АсаВнутренний двор мечети Амра ибн аль-АсаВнутренний двор мечети Амра ибн аль-Аса
Мечеть Амра ибн аль-Аса
Арабы вошли в Египет в 642 году нашей эры под предводительством Амра ибн аль-Аса, который ранее уже посещал Египет и знал, что ключи от государства находятся в его столице, Александрии, откуда римляне управляли страной. Римляне притесняли христиан Египта из-за различий в религиозной философии между церковью в Риме и Александрии. Они преследовали монахов церкви, вынудив папу бежать в пустыню от тирании римлян.
Когда Амр ибн аль-Ас вошел в Египет, он не встретил особого сопротивления со стороны римского гарнизона в Александрии. Тогда он отправился со своими солдатами в Каир и объявил амнистию для папы египетской церкви, который подвергался гонениям со стороны римлян, чем завоевал сердца египтян. И он решил построить мечеть в центре своей новой столицы Фустат, в центре Каира. Это было сделано в подражание сунне Пророка (С.А.С.), который построил мечеть, когда вошел в Медину. Таким образом, Амр ибн аль-Ас основал мечеть по тому же образцу, что и мечеть Пророка(С.А.С.) в Медине. И мечеть здесь стала считаться не только местом для молитвы, но и местом правления. Так как Амр ибн аль-Ас решил перенести столицу из Александрии в Каир, чтобы защитить Египет от римского вторжения через Средиземное море.
Роль мечети в Исламе
После завоевания Египта арабами и перехода некоторых людей в Ислам стало необходимо узнать больше об этой новой религии и о том, как практиковать её ритуалы. Мечеть стала местом для молитв и изучения религиозных вопросов. Поэтому, когда Амр ибн аль-Ас построил мечеть (642 г. н.э.), она стала местом для молитвы и университетом для распространения и обучения Исламу.
Слава мечети
Амр ибн аль-Ас основал новую столицу в центре Каира, назвав её Фустат (что означает «шатер»). Как мечеть Пророка (С.А.С.) в Медине играла политическую, социальную и экономическую роль, так и мечеть Амра ибн аль-Аса в городе Фустат. Она стала местом управления, сокровищницей и исключительным местом проведения пятничных молитв, несмотря на существование других мечетей, построенных позже. Она стала средством массовой информации и политической платформой для тех, кто стоял у руля власти. По этой причине она завоевала огромную популярность среди египтян, особенно среди бедняков, которые приходили сюда, чтобы получить закят (подаяние для бедных) и пожертвования. Египтяне благословляли его на протяжении многих поколений и продолжают по сей день в последнюю ночь Рамадана совершать религиозные обряды в мечети Амра ибн аль-Аса.
Описание мечети
Когда мечеть была построена, она представляла собой миниатюрное изображение мечети Пророка (С.А.С.). Она состояла из небольшого двора для молитв с местом для омовения посередине. Его площадь составляла 25 на 15 метров, а пол был сделан из песка и гравия. Колонны были сделаны из стволов пальм, а крыши - из пальмовых листьев. На протяжении всех исламских эпох к ней делали пристройки, так как она считалась главной мечетью столицы. Её площадь была расширена, были построены минареты. Нынешние минареты относятся к османской эпохе (1517-1805 гг. н.э.). В октябре 1992 года в результате землетрясения в Египте мечеть получила значительные повреждения, но позже была отреставрирована.
Фасад мечети Амра ибн аль-АсаВнутренний двор мечети Амра ибн аль-АсаВнутренний двор мечети Амра ибн аль-Аса
Мечеть Амра ибн аль-Аса
Арабы вошли в Египет в 642 году нашей эры под предводительством Амра ибн аль-Аса, который ранее уже посещал Египет и знал, что ключи от государства находятся в его столице, Александрии, откуда римляне управляли страной. Римляне притесняли христиан Египта из-за различий в религиозной философии между церковью в Риме и Александрии. Они преследовали монахов церкви, вынудив папу бежать в пустыню от тирании римлян.
Когда Амр ибн аль-Ас вошел в Египет, он не встретил особого сопротивления со стороны римского гарнизона в Александрии. Тогда он отправился со своими солдатами в Каир и объявил амнистию для папы египетской церкви, который подвергался гонениям со стороны римлян, чем завоевал сердца египтян. И он решил построить мечеть в центре своей новой столицы Фустат, в центре Каира. Это было сделано в подражание сунне Пророка (С.А.С.), который построил мечеть, когда вошел в Медину. Таким образом, Амр ибн аль-Ас основал мечеть по тому же образцу, что и мечеть Пророка(С.А.С.) в Медине. И мечеть здесь стала считаться не только местом для молитвы, но и местом правления. Так как Амр ибн аль-Ас решил перенести столицу из Александрии в Каир, чтобы защитить Египет от римского вторжения через Средиземное море.
Роль мечети в Исламе
После завоевания Египта арабами и перехода некоторых людей в Ислам стало необходимо узнать больше об этой новой религии и о том, как практиковать её ритуалы. Мечеть стала местом для молитв и изучения религиозных вопросов. Поэтому, когда Амр ибн аль-Ас построил мечеть (642 г. н.э.), она стала местом для молитвы и университетом для распространения и обучения Исламу.
Слава мечети
Амр ибн аль-Ас основал новую столицу в центре Каира, назвав её Фустат (что означает «шатер»). Как мечеть Пророка (С.А.С.) в Медине играла политическую, социальную и экономическую роль, так и мечеть Амра ибн аль-Аса в городе Фустат. Она стала местом управления, сокровищницей и исключительным местом проведения пятничных молитв, несмотря на существование других мечетей, построенных позже. Она стала средством массовой информации и политической платформой для тех, кто стоял у руля власти. По этой причине она завоевала огромную популярность среди египтян, особенно среди бедняков, которые приходили сюда, чтобы получить закят (подаяние для бедных) и пожертвования. Египтяне благословляли его на протяжении многих поколений и продолжают по сей день в последнюю ночь Рамадана совершать религиозные обряды в мечети Амра ибн аль-Аса.
Описание мечети
Когда мечеть была построена, она представляла собой миниатюрное изображение мечети Пророка (С.А.С.). Она состояла из небольшого двора для молитв с местом для омовения посередине. Его площадь составляла 25 на 15 метров, а пол был сделан из песка и гравия. Колонны были сделаны из стволов пальм, а крыши - из пальмовых листьев. На протяжении всех исламских эпох к ней делали пристройки, так как она считалась главной мечетью столицы. Её площадь была расширена, были построены минареты. Нынешние минареты относятся к османской эпохе (1517-1805 гг. н.э.). В октябре 1992 года в результате землетрясения в Египте мечеть получила значительные повреждения, но позже была отреставрирована.
Фасад мечети Амра ибн аль-АсаВнутренний двор мечети Амра ибн аль-АсаВнутренний двор мечети Амра ибн аль-Аса
